Texto: Nikolai Gudalov O CALENDÁRIO define o ritmo da nossa vida e, na maioria das vezes, nem pensamos em sua origem. Mas quando é o ano novo para um muçulmano? Apesar do amplo uso do calendário gregoriano nos países muçulmanos, as datas de feriados muçulmanos o mantêm mais importante. Ano Novo - deixe e não o mais brilhante deles, mas tem uma história interessante e um significado profundo.
Em árabe, o Ano Novo é "Ras Assana", que é, literalmente, "a cabeça do ano" (a propósito, em hebraico relacionado, o feriado de Ano Novo é similarmente designado como "Rosh Hashana").
O que é um ano muçulmano? O calendário no Islã é o lunar. Um ano dura 354 dias 8 horas 48 minutos 34 segundos. Ele é dividido em 12 meses, cada um com aproximadamente 29 dias, 12 horas e 44 minutos e 3 segundos e, de acordo com a tradição, os meses ímpares incluem 30 e os meses pares incluem 29 dias. O primeiro mês do ano começa com uma lua nova. No último mês, devido aos "minutos extras" acumulados, um dia extra é adicionado aproximadamente a cada três anos, o que torna o ano um ano bissexto. O ano islâmico é mais curto do que de acordo com o calendário solar gregoriano, de modo que suas datas a cada ano correspondem a datas sempre anteriores do calendário cristão. Assim, em 2008 (dC), a maioria dos muçulmanos do mundo celebrou raças asana muito perto da data festiva do calendário gregoriano - 29 de dezembro. Em 2015, a data em que os habitantes dos Emirados Árabes Unidos comemoraram o novo ano de 1437, era 15 de outubro.
A aproximação aqui se deve ao fato de que o início do novo ano será determinado nos Emirados Árabes Unidos com base em observações reais da lua. Agora, nos países muçulmanos, métodos são usados para determinar datas, baseadas em cálculos astronômicos modernos; por outro lado, as datas podem ser fixadas em tabelas especiais e não calculadas por observação. Diferentes abordagens levam ao fato de que o início das férias muçulmanas em diferentes países pode variar de dia para dia ou até mais.
Muito difundido na Arábia Saudita e além, foi o chamado calendário de Umm al-Qur. Ao longo da história, foi reformada três vezes e, desde 2002, o 29º dia do mês é considerado a véspera de um novo mês se, em termos astronômicos, ocorrer uma conexão geocêntrica antes do pôr do sol e a lua se pôr depois do sol. Um novo mês começa somente depois que um jovem mês aparece acima do horizonte em Meca. Na grande maioria dos casos, não será visível a olho nu.
Nos Emirados, as realizações da ciência moderna também são amplamente usadas para determinar datas. Assim, em Abu Dhabi, existe todo um Centro Astronômico Internacional, uma das principais áreas de trabalho, o “Projeto de Observação do Crescente Islâmico”.
Aparentemente, alguns elementos do calendário islâmico estão enraizados na vida da Meca pré-islâmica. O calendário então lunar também tinha 12 meses e 354 dias (os adoradores procuravam cumprir o calendário solar, acrescentando alguns intervalos de tempo, até meses). O terceiro e quarto meses do ano tinham os mesmos nomes do calendário islâmico moderno - "rabi al-avval" e "rabi al-sani" ("rabino o primeiro" e "rabino o segundo", a palavra "rabino" significa "primavera" "). O status sagrado do primeiro, sétimo, décimo primeiro e décimo segundo meses do ano (muharram, rajab, zu-l-kada e zu-l-hijjah) remonta aos mesmos tempos. Vale ressaltar que o calendário lunar, aparentemente, foi amplamente utilizado pelos mecanos e foi adotado pelo islã, uma vez que a população da cidade consistia principalmente de comerciantes, para os quais a agricultura não era de primordial importância. Tal calendário, diferentemente do solar, não estava associado à mudança das estações e traria pouco benefício para os agricultores. Obviamente, a hijra se tornou o ponto de referência cronológico e semântico para a cronologia islâmica - a mudança do profeta Muhammad e seus seguidores de Meca para a cidade de Yasrib (Medina).
Provavelmente, Muhammad, junto com seu associado Abu Bakr, chegou a Yasrib em 24 de setembro de 622 d.C. e Este ano foi o primeiro do calendário muçulmano. O próprio calendário foi introduzido após a morte do Profeta pelo segundo califa justo - Omar, que governou o estado muçulmano em 634-644. A data do início do ano foi o primeiro dia de Muharram do primeiro ano da Hégira, ou seja, 16 de julho de 622. A Hégira como início do acerto de contas foi então escolhida entre várias opções, incluindo o ano do nascimento do Profeta, vários eventos de sua biografia e a data de sua morte. . Essa escolha - feita apenas alguns anos após a partida de Maomé - acabou sendo historicamente correta.
O significado da hijra era verdadeiramente fatídico para a civilização islâmica. Desde o início, o sermão do Profeta Muhammad foi recebido com escárnio em Meca, sua terra natal, e antes de tudo por seus companheiros de tribo - os Quraysh, pagãos. Os dois primeiros grupos de muçulmanos ainda estão por volta de 615-616. foram forçados a se mudar - para realizar a primeira hijra - de Meca à Etiópia, sob a proteção de seu governante cristão. A vida de Muhammad e seus seguidores restantes estava em perigo cada vez maior. No entanto, os habitantes de Yasrib o convidaram para seu lugar como juiz e governante. Muhammad aceitou a oferta, e os muçulmanos começaram a se mudar secreta e gradualmente para Yasrib. Muhammad e Abu Bakr se mudaram para lá entre os últimos, miraculosamente escapando da perseguição de Quraysh. Essa realocação de muçulmanos a mais de 400 quilômetros ao norte não foi apenas um deslocamento físico.
Yasrib recebeu o nome Medina (em árabe. "Cidade", às vezes adiciona - "Madinat al-Nabi", ou seja, "Cidade do Profeta" ou "al-Madina al-Munavvara" - "brilhante Medina"). Essa cidade se tornou a primeira capital do primeiro estado muçulmano de rápido crescimento, onde Maomé era simultaneamente o governante dos fiéis, juiz e comandante em chefe. Muhammad encontrou sua paz eterna em Medina. Os mecanos muçulmanos que se estabeleceram com ele começaram a ser chamados de "Muhajirs" (literalmente, "colonos") - além disso, naqueles dias, às vezes chamavam todos os muçulmanos em geral. Isso enfatizou a principal importância da hijra - os muçulmanos que abandonam a tribo de Meca, quebrando os laços do clã em nome da criação de uma comunidade unida e universal de crentes afins - uma comunidade que escapou do ridículo da pequena cidade de Meca para se tornar uma das culturas mais ricas e poderosas forças políticas do mundo histórias ...
É precisamente o significado da hijra que os muçulmanos pensam principalmente durante a reunião do ras as-sana - às vezes o sobrenome é substituído por uma palavra "hijra". O Ano Novo não é marcado por festividades brilhantes, às vezes nem mesmo sendo um dia de folga - é uma oportunidade de reflexão religiosa e filosófica. O nome do primeiro mês do ano - muharrama - é traduzido como "proibido" ou "sagrado", e seus primeiros dez dias são chamados de "abençoados". Durante o Muharram, muitos muçulmanos oram, dão esmolas, jejuam e se casam. Os xiitas lembram o martírio do neto do Profeta Hussein, 10 Muharram, 61 dC. Mas, provavelmente, os votos de Ano Novo, que os muçulmanos costumam dar a si mesmos, estão mais próximos do significado da hijra. Prometendo fazer algo digno no próximo ano, os crentes embarcam no caminho do aprimoramento pessoal e coletivo - eles começam sua nova hijra ...
