A reunião solene dedicada ao 35º aniversário dos Emirados Árabes Unidos foi realizada em 2 de dezembro de 2006 em Abu Dhabi, na presença do presidente Sheikh Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, governantes dos emirados, sheiks tribais, corpo diplomático e jornalistas.
Emirates Sociedade Primeira metade do século passado
A costa do Golfo Arábico ao longo de sua história foi considerada uma das áreas mais pobres do mundo devido à escassez de recursos naturais. A população da região, limitada na faixa costeira entre o deserto e o mar, era semi-sedentária e principalmente analfabeta. Tribos nômades compunham a maioria.
O poder absoluto no terreno pertencia aos xeques tribais e era dinástico-patriarcal. Os membros tribais obedeciam apenas aos seus sheiks. Os xeques tinham acesso direto aos governantes dos emirados, que detinham poder, estando localizados fora dos muros da fortaleza em torno dos quais se formavam os assentamentos urbanos.
Os governantes procuraram obter o apoio dos xeques, a fim de proteger os assentamentos dos ataques de tribos bélicas. No início do século passado, uma camada de grandes comerciantes se formou nas áreas povoadas, o que representava a parte mais ativa e próspera da população. Eles competiam com as famílias dominantes tradicionais, mas não podiam contestar seu poder. Os xeques das tribos nômades controlavam completamente a vida de seus parentes. Mas seu poder e papel político diminuíram gradualmente.
Residentes no deserto - beduínos que não reconheciam nenhuma lei ou fronteira, constituíam uma força militar séria. As tribos consistiam em gêneros formados com base em laços familiares. Os xeques tribais eram responsáveis por proteger os parentes de ameaças externas e poderiam ser removidos e substituídos por seus parentes se não garantissem a ordem interna, não fossem justos na análise de reclamações, não tivessem êxito na resolução de disputas tribais e repelissem ameaças externas. A mudança dos xeques dominantes das tribos geralmente ocorria pela força como resultado de conspirações, especialmente dentro da família. A arma - uma adaga ou espingarda - era um dos elementos da roupa masculina.
Estabelecimentos assentados foram formados na costa da baía, cujos habitantes estavam envolvidos em pesca, pesca de pérolas e comércio. Os beduínos podiam comprar aqui tecidos, farinha, tabaco, vender gado, lã, lenha. Alguns deles estavam envolvidos na indústria de pérolas. Eles precisavam do patrocínio de governantes em assentamentos costeiros e usavam suas garantias em transações com comerciantes. Os nômades não se envolveram no comércio profissional. Acredita-se que eles a desprezassem. Mas, levando em conta que o Islã incentiva o comércio, seria mais correto admitir que eles não comercializavam, uma vez que sua economia nômade não dava excedentes e simplesmente não tinha dinheiro. Aliás, a moeda mais comum era a rupia indiana.
Os governantes nomeados nos oásis, que serviram de base para a população nômade, seus representantes dos líderes de tribos fortes e confiáveis que coletavam impostos para eles como parte da data e da colheita do gado. Esta situação existia em toda a Península Arábica.
As cidades começaram a tomar forma apenas nos anos 20 do século passado. Dubai, Sharjah, Ras al-Khaimah, Abu Dhabi eram centros de pesca de pérolas, comercializados com a Índia e o Irã. Os xeques das tribos mais poderosas foram eleitos governantes nas cidades.
Não havia estruturas administrativas. Sob os governantes, os conselhos agiram. Os soviéticos são um antigo fenômeno político na Península Arábica. Inicialmente, todos os residentes de cada distrito em particular participaram. Então sua composição foi limitada por xeques e cidadãos competentes. Eles resolveram os problemas atuais. Todos os membros da tribo foram obrigados a cumprir suas decisões.
Governantes nas cidades coletavam impostos de comerciantes. Apoiaram os líderes das tribos leais com dinheiro, presentearam com presentes e usaram tribos para atingir objetivos políticos.
A grande maioria dos comerciantes nas cidades eram iranianos e indianos. Eles mantinham posições fortes na sociedade, eram sua camada principal, mas não usavam a localização da população.
Nos anos 30 do século passado, o número total de residentes urbanos sedentários no território que se tornou parte dos Emirados Árabes Unidos atingiu aproximadamente 45 mil pessoas. A maioria deles eram caçadores de pérolas. As mulheres não tiveram um papel independente na vida econômica da sociedade, embora algumas fossem pescar com seus maridos.
"A maioria da população sedentária explorada pelos armadores vivia em pobreza absoluta no início do século 20. O nível social mais baixo era ocupado pelos escravos", observa o Dr. Muhammad Abdullah al-Mutauua, sociólogo de Dubai. Em seu livro "Desenvolvimento e mudanças sociais nos Emirados", o cientista afirma que, quando os Emirados Árabes Unidos foram criados, o país estava no sistema tribal. Nas cidades havia escravidão. Os escravos eram importados de Mascate, onde havia um mercado de escravos, que comercializava pessoas trazidas principalmente de Zanzibar, onde os Omã dominavam. À venda estavam crianças e adolescentes de 7 a 14 anos, principalmente mulheres. Os negros africanos da África central custam menos de cem riais sauditas, o preço dos etíopes chegou a 300. Segundo fontes locais, o custo de um escravo pode chegar a 3.000 riais. As mulheres eram mais valorizadas que os homens. Na época da criação do estado dos Emirados Árabes Unidos, o país estava no estágio do sistema tribal na costa da baía. Nas cidades havia escravidão. Os escravos foram importados de Muscat, onde havia um mercado de escravos que comercializava pessoas trazidas principalmente de Zanzibar importadas anualmente, segundo várias fontes, de 4.000 a 12.000 escravos. Fontes locais observam que a atitude em relação aos escravos na região era misericordiosa, eles nunca foram acorrentados ao ferro. E onde conseguir as algemas de ferro, que poderiam custar mais do que um escravo.
Os escravos eram usados para pescar, construir navios, pastar e tarefas domésticas. O comércio de escravos era um comércio lucrativo. Mas apenas alguns moradores da costa podiam comprar um funcionário. A maioria dos escravos foi comprada pelos sauditas, que eram muito mais ricos que os locais.
No oásis de Al-Buraimi, no Emirado, cuja população era composta por súditos locais, Omã e Saudita, os escravos eram vendidos no principal mercado de An-Nahhasa. Em uma carta aos emirados historiadores que se tornaram conhecidos pela Emirates, o irmão do fundador dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Zayed Sheikh Hazza bin Sultan, datado de agosto de 1951, refere-se ao nome de um dos escravos locais Muhammad bin Murad. Os escravos ainda eram vendidos vivos em Al-Buraimi nos anos 50 e que se tornaram libertos alguns anos depois ainda sobrevivem. A escravidão persistiu até a segunda metade do século passado. Na Arábia Saudita, a escravidão foi abolida apenas em 1962.
Fontes britânicas admitem em seus documentos que, no território dos Emirados de hoje, "o comércio de escravos, é claro, continuou até meados do século XX". Os britânicos, que controlavam a costa do Golfo Pérsico desde as primeiras décadas do século XIX, exigiam o registro de escravos. Ao vender bens de trabalho vivos, eles não recomendavam separar famílias e deixar filhos sem pais.
A população urbana foi dividida em camadas de sheiks, comerciantes e caçadores de pérolas. Em Sharjah, em 1927, o então grande comerciante Ibrahim al-Madfaa publicou uma publicação chamada Omã, que discutia a situação na região. No mesmo emirado, foram feitas tentativas para organizar a educação regular, mas não havia ninguém para trabalhar nas escolas. Professores tiveram que ser convidados de monarquias vizinhas.
Em 1934, sob a família do autoritário morador da cidade Rashid bin Butty, por acordo entre o governante e as famílias influentes do emirado, um conselho agiu, cujos membros trocaram opiniões sobre questões da vida interna. Algumas famílias influentes de Sharjah, cujos representantes eram membros do conselho, como a família Tarjam, Al-Madfaa, ainda desempenham um papel importante na vida do emirado. Na loja de Ibrahim al-Madfaa, algo semelhante a um tribunal de arbitragem funcionava, às vezes examinando, na presença do governante de Sharjah, litígios comerciais. A renda anual do governante de Sharjah, que na época era o emirado mais rico, alcançou 29 mil rúpias indianas. O governante recebeu 15 mil rúpias da captura de pérolas, coletando 15 rúpias de cada “Gauwas” (mergulhador) e 10 rúpias de cada “siberiano” que puxaram o coletor para fora da água. Os fundos restantes vieram da tributação da população.
A agricultura estava concentrada em oásis, cujos habitantes mal se sustentavam, trabalhando em terra no inverno e artesanato de pérolas no verão. As terras pertenciam aos governantes e xeques das tribos. Juntamente com as datas em Ras al-Khaimah e Al Fujairah, bananas, laranjas, pequenos limões e alguns vegetais foram cultivados nos oásis de Al-Buraimi, Liva e Az-Zeid.
Os pastores eram pessoas respeitadas. Em 1934, a tribo Bani Yas, que incluía uma dúzia e meia de gêneros, possuía 46.450 camelos. Em diferentes tribos, de 2 a 7 camelos e de 4 a 10 cabras e ovelhas por pessoa.
A pesca de pérolas foi a principal ocupação da população no verão. No início do século, mais de 1200 navios de madeira e mais de 22 mil marinheiros estavam à disposição dos moradores. A terceira parte desta frota pertencia aos habitantes de Abu Dhabi, a quarta parte pertencia a Dubai. Ras al-Khama e Sharjah foram responsáveis por mais de 350 embarcações. Umm al-Quwain e Ajman tinham, cada um, algumas dezenas. Não há informações sobre a frota de Fujairah da época, cercada pelas montanhas pelo resto dos emirados.
As pérolas foram pescadas de maio a setembro até a descoberta do petróleo. Ele estava envolvido na maioria da população. Eles disseram: "As-alface - ibada wa-l-gous - inferno" (Oração é fé e mergulho é uma coisa comum). Os apanhadores foram atacados por tubarões e outros peixes predadores e explorados pelos armadores. Sofreu de inflamação dos olhos que foram tratados com antimônio.
As saídas para o mar foram financiadas pelos armadores. Eles contrataram pessoas e compraram comida. O armador de Naukhaz também era o capitão do navio. Ele era onipotente e rigoroso com os mergulhadores, suprimindo qualquer descontentamento. O mergulhador (Gauwas) era essencialmente seu escravo. Escravos, como tais, também foram utilizados na pesca. Eles foram contratados por proprietários de escravos. Os escravos, em regra, eram mergulhadores, e "irmãos" livres os tiravam da água.
O dia de ir ao mar foi chamado de "rakba" ou "dash", o último dia - "radda" ou "ouda". Locais de artesanato não foram atribuídos a nenhuma tribo. Sua organização era exclusivamente privilégio da população indígena. Antes do início da temporada principal, alguns moradores foram ao "khanjiya" - pescando perto da costa, que durou 30 a 40 dias. Embarcações separadas permaneceram no mar até outubro para "pesca a frio".
Assistente "nauhazy" chamado "mashdy". Ele era o administrador do armador e era responsável pela disciplina entre os pescadores. O dia de trabalho durou do nascer ao pôr do sol. As equipes incluíam “irmãos” - arrastadores que levantaram os pescadores do fundo do mar pela corda, “yallases” que abriram conchas, “tababs” - meninos que fizeram chá para a equipe e ajudaram “yallases” e “radiophs” - jovens que eram ex assistentes e aprendizes dos "irmãos" que estavam se preparando para tomar seu lugar ou se tornar mergulhadores.
A indústria das pérolas era realizada nas mãos de grandes comerciantes que financiavam as viagens de pesca ao mar. Havia também pequenos comerciantes - "tauuashi". Todos os dias eles compravam produtos frescos diretamente no mar de armadores.
Na ilha de Delma, de Abu Dhabi, que fica perto dos "girats" mais rasos, o mercado de pérolas funcionava. As pérolas foram classificadas por peso, cor, forma e tamanho. Em Dubai, Abu Dhabi e Sharjah, cerca de mil comerciantes estrangeiros compraram presas para apanhadores, entre os quais predominaram iranianos e indianos. Mais da metade desses comerciantes se concentrou em Dubai. Em Ajman, Ras al-Khaimah e Umm al-Qaiwain, eram numeradas dezenas. Al Fujairah não participou deste comércio.
A pesca de pérolas forneceu 80% da renda da população costeira. De acordo com historiadores locais, capturar os olhos de peixe das profundezas do BB, como os coletores chamavam de pérolas, rendia de um milhão e meio a dois milhões de libras por ano nas primeiras décadas e meia do século 20. Em 1926, as receitas haviam caído cerca de 10 vezes e por duas décadas, eles mal excederam 60.000 libras por ano, e a indústria foi prejudicada pela invenção das pérolas artificiais japonesas, pelas mudanças que ocorreram na Índia após a Segunda Guerra Mundial e pela descoberta do petróleo árabe.
Juntamente com a pesca com pérolas e a pesca, a construção naval se desenvolveu. Seu principal centro era Ras al-Khaimah, que competia com o Bahrein e o Kuwait. A árvore foi importada do exterior. Para capturar pérolas, eles fizeram "sambuci", para pesca - "shui" e para fins comerciais - "buley".
A possibilidade de produção de petróleo foi discutida no início do século XX. Em 1908, foi descoberto em quantidades comerciais no sul do Irã, na região de Mesjid Suleiman. Em 1911, o Bahrein levantou a questão da busca de petróleo perante as autoridades britânicas. Em 1934, sua produção começou neste emirado da ilha, que recentemente se tornou um reino. Graças ao "avental de petróleo" Manama, onde acendeu a primeira lâmpada na Península Arábica, tornou-se imediatamente líder em desenvolvimento socioeconômico e cultural. Ela ainda mantém a posição do centro financeiro da região.
No início da década de 1920, os governantes de todos os emirados do Golfo Pérsico enviaram mensagens aos representantes das autoridades britânicas com propostas para a exploração do subsolo local em busca de petróleo. No território do moderno estado do emirado, o governante de Sharjah, o xeque Khalid bin Ahmed, foi o primeiro a oferecer aos britânicos a busca de petróleo. "Meu objetivo ao escrever esta carta é recebê-lo e perguntar sobre sua saúde", escreveu ele a um residente britânico. "Você não sabe que eu escrevo esta mensagem por vontade própria. Garanto-lhe que se o petróleo for encontrado em minha região, "Não concederei uma concessão a estrangeiros, exceto pelas pessoas indicadas pelo governo britânico. É o que deve ser dito."
O recurso foi revisto. O emirado de Abu Dhabi foi o último a escrever essa carta. Mas o primeiro petróleo em quantidades comerciais foi encontrado não em Sharjah, mas em Abu Dhabi. E isso aconteceu apenas depois de algumas décadas. As andanças dos nômades emirados nos acampamentos desertos e quentes terminaram apenas no último quartel do século passado.
Victor Lebedev
