"A única decoração digna de um homem é a lâmina" Prosper Merimee
Essa consideração do escritor romântico, um famoso escritor francês, se aplica totalmente ao árabe da Arábia.
O tempo destrói impiedosamente a evidência material da vida de grandes figuras históricas e até de gerações inteiras, mas é impotente contra armas afiadas, que parecem se proteger do esquecimento.
O personagem histórico mais famoso de um bilhão de muçulmanos ao redor do mundo, residentes do Oriente em geral, é o profeta islâmico Muhammad, filho de Abdullah. Trabalhadores de museus em muitos países do mundo, demonstrando coisas supostamente pertencentes ao grande Meca, afirmam que suas sandálias, capa de chuva, pêlos da barba, espelho, bastão e copo de antimônio foram preservados, mas os historiadores não encontram evidências que confirmem que esses objetos de fato pertencia ao mensageiro de Allah.
Outra coisa são as espadas do profeta. Quase todos eles, tendo sobrevivido ao tempo, estão armazenados no complexo do palácio Topkapi em Istambul, em seu arsenal, onde, juntamente com as vestes cerimoniais dos sultões e seus tronos, arcos, flechas, capacetes, armas de fogo e facas são armazenados. Entre eles estão as lâminas de Muhammad - as eternas pedras da memória que não são lavadas pelas ondas da transitoriedade histórica.
Os povos do Oriente lembram bem sua história e valorizam muito a memória de armas históricas e caras. Na exposição de armas IDEX 2009, dois estandes foram dedicados não a armas formidáveis, mas à beleza das armas. Suas exposições não cheiravam a pólvora. Eles atraíam com diamantes, ouro, prata, madeiras caras, pedras preciosas e ossos, não apenas marfim, mas também pássaros. Um dos estandes era russo e o outro pertencia ao Kuwait.
Essas exposições não fizeram propostas para mentes militares revezando na história, mas para almas românticas que a mantiveram. O primeiro mostrava uma coleção de armas de lâmina, a segunda - fabricada na Alemanha e na República Tcheca, por ordem de um dos xeques da família governante do Kuwait - pistolas de presente exclusivas.
O Russian Gift Gift Fund exibia em espécie, bem como prospectos e catálogos coloridos, punhais de coleção, estacas e espadas. O diretor do fundo, Andrei Shansherov, disse ao correspondente da revista que "foram criados em Zlatoust por armeiros e artistas russos com base em amostras de armas históricas que estavam em serviço na Rússia durante os períodos czarista e soviético ou usadas como presentes e prêmios honoráveis". Damas de dragão, punhais do general, pilhas únicas, representando "armas ocultas", vestidas em casos caros de ébano e mogno, brilhavam com metais preciosos e pedras na janela.
A mostra "Status" era muito popular entre príncipes e xeques, outros visitantes de alto escalão, donos de lojas de presentes, colecionadores e apenas amantes da beleza. Os visitantes notaram a arte dos mestres russos em dourar, forjar, gravar, gravar e entalhar metais em produtos de armas, executados no auge da perfeição.
O estande do Kuwait exibia pistolas únicas enfeitadas com ouro, prata, espécies raras de madeira e até falcoaria. O custo das exibições individuais de armas de fogo atingiu 50 mil dólares.
"Nossos principais clientes são representantes das famílias árabes dominantes. Nos países do Oriente, eles têm uma atitude especial em relação às armas. É o escudo e o rosto de um homem e da civilização árabe", anunciou o representante de uma empresa de presentes do Kuwait.
Os cavalheiros da Arábia, vestidos com uma brancura deslumbrante, roupas engomadas, perfumadas, mas monótonas, há séculos se adornam com armas. A Emirates se afastou da tradição de usar punhais em cintos pintados apenas no último quartel do século XX. Em fotografias antigas, ainda é possível ver o fundador do estado dos Emirados, o falecido primeiro presidente dos Emirados Árabes Unidos, o xeque Zayed bin Sultão Al Nahyan, com uma adaga no cinto. Nas últimas décadas, o xeque Zayed não usava punhais. Eles foram abandonados por emirados comuns.
No Iêmen, onde se originam a maioria das tribos que habitam os Emirados Árabes Unidos, um homem que não se cinge com uma adaga "jambia" torta, considera-se não vestido. A adaga é o elemento principal de sua roupa em uma caminhada festiva e em uma caminhada comum. Um homem é avaliado por esse elemento do guarda-roupa. Um garoto de 10 anos com uma adaga se sente igual entre os adultos. Em um país onde há até tanques e mísseis em posse pessoal, qualquer homem armado até os dentes atrai a atenção daqueles que encontra apenas com o cinto no qual esse símbolo de arma está pendurado. Nas famílias iemenitas não há nada mais caro que uma adaga. Tudo, exceto ele, está depreciando. Quanto mais antigas as armas brancas do chefe da família, mais dignidade ela tem.
Uma vez que a "jambia" foi usada de lado, como evidenciado pelo nome do adjetivo, derivada da palavra árabe "janb" (lateral). Faz tanto tempo que ninguém sabe quando a adaga se mudou para um local cativante no centro do cinto e se tornou um adorno do abdômen masculino.
A faca árabe torta e traiçoeira mais original do mundo tem vários milhares de anos. Na escuridão dos séculos, o governante mais famoso da "Arábia Feliz" - a rainha de Sheba Balkys, elogiou-o por garantir paz e segurança.
Toda a metade masculina do país não ama apenas uma adaga. Ela adora a jâmbia como um todo e elogia cada uma de suas partes: punho (cabo), lâmina, bainha, cinto. O cabo pode ter uma cabeça arredondada ou pontas divergentes nas laterais, como o pescoço de uma águia russa de duas cabeças. Pode ter formas diferentes, mas deve necessariamente ter um pescoço fino e ombros largos chamados “guardas”, dos quais sai uma lâmina curva. Éfeso é o principal elemento da jâmbia pelo qual é julgado. As partes restantes são apenas um complemento. As alças são feitas de ossos de chifre de vaca e girafa, e as mais valiosas são feitas de chifre de rinoceronte. Sob a influência do tempo e do toque das mãos, os produtos do chifre escuro do gigante africano adquirem suavidade aveludada e iluminam a transparência do vidro. Existem poucos punhais únicos chamados "syfani". Sua idade é estimada em 500 e até 1000 anos.
A lâmina é forjada em vários centros históricos do Iêmen, incluindo a capital Sana'a, a partir de uma única tira de aço, chamada "indiana", e afiada à nitidez da navalha. A faca torta árabe é insidiosa. Sua traição se esconde nos canais de ar localizados na lâmina, através dos quais o ar destrutivo explode no corpo da vítima ferida.
A bainha das árvores das espécies locais é coberta apenas com fina pele de cordeiro branco, que é coberta com um cordão de couro trançado, geralmente pintado de verde. A extremidade inferior da bainha se dobra suavemente para cima em cerca de um terço do comprimento da lâmina. Dizem que este pedaço de manto de adaga foi usado para armazenar moedas de prata. Um cinto bordado com ouro, pressionando a jâmbia no estômago, só é apreciado se for feito à mão. É bordado por mulheres e prisioneiros nas prisões locais. Cintos para preciosos "syfani" são bordados com ouro.
Iemenitas ricos estão caçando jambias antigas. No espírito do provérbio árabe "Beleza sagrada, não pense em kalym", eles estão prontos para pagar qualquer dinheiro por uma faca única. O custo de uma jâmbia chega a um milhão de dólares. Mas é difícil encontrar aqueles que desejam vender o antigo orgulho da família. O símbolo não tem preço. Ele não é caro por dinheiro.
No Sultanato de Omã, cujos habitantes usam os chapéus mais coloridos da Península Arábica, a produção dessas lâminas curtas em uma bainha decorada com prata, pérolas, pedras brilhantes, incluindo pedras preciosas e até cristal, é amplamente desenvolvida. O punhal de Omã - "khanjar", do qual, aliás, vem a palavra punhal em russo, é muito popular na região. Parece uma "jâmbia" iemenita, também feita à mão e custa em média de 1.000 a 1.500 dólares. Os preços de cópias individuais, dependendo do acabamento, excedem US $ 5.000.
Ao contrário dos iemenitas, que não saem sem punhais, e os Emirados, que fecharam os olhos à antiga tradição, no Sultanato de Omã, apenas os moradores sempre carregam "khanjars". Os cidadãos estão se retirando desse costume. Ao mesmo tempo, os oficiais da capital nas cerimônias da corte do sultão devem aparecer com decorações de armas no estômago. Grandes estadistas recebem punhais representativos caros, como antes na Rússia os oficiais da marinha receberam punhais.
Alguns anos atrás, uma descoberta rara foi feita no Iêmen. É perfeito em qualquer lugar público e confirma a regra geral: se você quiser encontrar algo, não corra para os lados, mas esteja atento ao que está sob seus pés, bem na sua frente. Em um bazar regular na cidade de Taiz, um cientista iemenita descobriu uma adaga colocada à venda a preço de banana, o fundador da dinastia abássida, o califa Abbas ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas ibn Abdel Muttalib.
Há mais de mil anos, a adaga de cobre do império islâmico que governava o parente do profeta Muhammad, seu avô Abdel Muttalibu, é ricamente pintada. A inscrição "Oh, o Conquistador" é colocada em seu punho. A bainha é decorada com arabescos elaborados e imagens de animais marinhos emoldurados pelas palavras "Ó Poderoso" e "Mão de Deus é uma com a mão direita do califa Abbas". A adaga do primeiro califa abássida enriqueceu o tesouro de relíquias militares do profeta Muhammad e dos conquistadores muçulmanos que o sucederam, nas quais as adagas são raras.
Os governantes orientais adoravam punhais, mas estavam mais interessados em espadas. Na onomástica árabe, o nome masculino "Khanjar" é bastante raro, mas o nome "Seguro" (espada) é muito comum. Freqüentemente faz parte de nomes compostos, como Safe-ul-Muluk (Espada dos Reis), Safe-ud-Daul (Espada do Estado), Safe-ul-Islam (Espada do Islã), Safe-ud-Din (Espada da Fé), Safe u-Lla (Espada de Deus), Safe-unNasr (Espada da Vitória).
Quantas palavras existem em russo para espadas? Sabre, sabre, espada, shamsher, epee ... Então eu entro em dificuldade. Uma página não é suficiente para listar os nomes árabes dessas armas de borda. Existem cerca de trezentos deles. Cada palavra refere-se a uma espada específica, observando suas vantagens especiais: nitidez, comprimento, espessura, brilho, qualidade do metal, jóias usadas, pintura, local de produção. Entre eles estão "BARIKA" (espumante), "SafIHA (largo)," SAZIJ "(ingênuo) - na lâmina da qual não há inscrições," SamsAm "(rígido)," LyakhZAM "(agudo)," Lagostim "(fino)," Faisal "(separando) - governante, juiz; aquele que separa a verdade das mentiras.
No Império Otomano, a espada parecia substituir a coroa real. Os sultões turcos, que usavam turbantes coloridos, que chegaram ao poder, não foram seduzidos por coroas de ouro. Em vez de coroação, eles realizaram cerimônias de "cinto de espada". O Oriente não conhece a medida em excessos caros, e alguns califas cingem-se com duas espadas. O que, em geral, não é surpreendente, levando em conta a tentação que surgiu nas almas dos governantes entre a variedade dessas armas militares nos países do leste medieval.
O profeta islâmico Muhammad tinha 10 ou 9 espadas. O último número confirma a maioria das fontes. As espadas foram preservadas e agora estão em museus e, principalmente, como observado anteriormente, no complexo do palácio Topkapi em Istambul.
Todas as espadas do profeta tinham seus próprios nomes. O primeiro deles, al-Maasur, foi herdado por Muhammad do pai de Abdullah ibn Abdel Muttalib na adolescência, mesmo antes do anúncio da profecia. Com ele, um garoto de 15 anos, ele participou de uma das últimas guerras da "era da ignorância" pré-islâmica, na qual sua tribo de coreanos venceu. Com ele, tendo assumido a missão profética, ele foi ao oásis de Yasrib, que mais tarde se tornou Medina, no final com os primeiros muçulmanos de Meca, que estavam escondidos na conspiração. Al-Maasur, com um punho de ouro decorado com esmeraldas e turquesa, cuja lâmina está escrita o nome do pai do profeta, foi transferido para Muhammad mais tarde por seu primo e genro Imam Ali.
A espada mais famosa do grande Meca é Zu-l-Ficar, também chamado Zu-l-Fakar. Esse nome pode ser traduzido como "irregular", "com entalhes, entalhes", recebidos em batalhas ou feitos no processo de produção.
Os historiadores dizem que o "Zul-Ficar", capturado pelos companheiros do profeta em uma das batalhas contra os pagãos da Arábia, tinha duas lâminas e era considerado uma arma muito cruel. Eles classificam o Zu-l-Fikar enfeitado com prata como as amadas espadas do profeta e afirmam que Muhammad não se separou dele e que não o usava da maneira geralmente aceita no lado do cinto, mas, de acordo com a tradição árabe, na faixa do pescoço. Em uma das batalhas dos primeiros muçulmanos com os pagãos, essa formidável espada estava armada com o genro do profeta, que, após a batalha anterior aos co-religiosos, de acordo com os testemunhos de seus contemporâneos, tinha "braços manchados de sangue nos ombros". O nome dessa lâmina se tornou o nome masculino usado no final do século passado pelo presidente e primeiro-ministro do Paquistão, Zulfikar Ali Bhutto. O nome da gloriosa espada não salvou o líder paquistanês da morte. Ele foi secretamente enforcado por uma junta militar paquistanesa em 1979.
Outra espada favorita do Mensageiro de Allah é chamada "Al-Kadyb" (bastão, barra, varinha), que tinha quase um metro de comprimento, bainha de couro, que era leve e nunca usada em guerras. A espada Al-BattAr (cortante, afiada), chamada de “espada dos profetas”, “espada da justiça” e “retribuição”, foi usada nas cerimônias de cintura dos sultões turcos. Em sua lâmina de dois gumes, com 101 cm de comprimento, é aplicado um desenho, que é interpretado como a represália do profeta Daud (David) com seu oponente, os nomes dos profetas que precedem Muhammad estão inscritos. Alguns comentaristas questionam a possibilidade de Al-Battar pertencer ao profeta por causa das representações de figuras humanas nele, o que contradiz as proibições da Sharia. Não obstante, sabe-se que os governantes turcos revelaram essa arma do Mensageiro de Allah antes de suas conquistas e, segurando uma espada na frente deles, se voltaram para o Todo-Poderoso com orações pela concessão da vitória.
Segundo os historiadores, esta espada, juntamente com outras duas - "Kagli", em homenagem a uma das aldeias fora da região árabe, e a espada "Al-Hatf" (perdição), supostamente, foram capturadas de uma tribo judia que vivia em Medina, expulsa da cidade. pela traição da primeira comunidade muçulmana. Na lenda da espada, alega-se que ela foi forjada pelas mãos do próprio profeta Daoud no modelo de um Al-Battar ainda mais antigo, mas de maior comprimento, chegando a 112 cm.
Outras espadas do profeta - "Ar-Rasub", que atingiu um comprimento de 140 cm, "AlMihdum" e "Al-Adb" (afiado). Esta é a única das espadas do Mensageiro de Allah, armazenada na região árabe. Está localizado em uma mesquita com o nome do neto do mensageiro de Allah, Hussein ibn Ali, no Cairo.
